Las subculturas juveniles pueden formarse a partir de la edad, etnia o género de sus miembros. Las cualidades que determinan que una subcultura aparezca pueden ser estéticas, políticas, identidad sexual o una combinación de ellas. Las subculturas se definen a menudo por su oposición a los valores de la dominante a la que pertenecen, aunque esta definición no es universalmente aceptada, ya que no siempre se produce una oposición entre la subcultura y la cultura de una manera radical.
Orígenes y uso del mismo término
Ya en 1950, el teórico David Riesman distinguía entre una mayoría, «que pasivamente aceptaba estilos y significados provistos comercialmente, y una "subcultura" que buscaba activamente un estilo minoritario» (el hot jazz en aquella época) y lo interpretaba de acuerdo a valores subversivos. De esta forma, según Riesman «la audiencia [...] manipula el producto (y por tanto al productor) no menos que la otra parte»;
Así, cuando un miembro de una subcultura «escucha música, incluso si nadie está cerca, lo hace en un contexto de "otros" imaginarios: siendo de hecho sus audiciones a menudo un esfuerzo por establecer una conexión con ellos. En general lo que percibe en los medios masivos de comunicación está enmarcado por la percepción de los grupos a los que pertenece. Estos grupos no sólo califican las canciones sino que seleccionan para sus miembros de formas más sutiles lo que se ha de "oír" en cada una.» mar
Características
Una subcultura es frecuentemente asociada a personas de todas las edades y clases sociales que poseen preferencias comunes en el entretenimiento, en el significado de ciertos símbolos utilizados y en el uso de los medios sociales de comunicación y del lenguaje. En ese sentido se dice también que las corporaciones, las sectas, y muchos otros grupos o segmentos de la sociedad, con diferentes y numerosos componentes de la cultura simbólica o no material pueden ser observados y estudiados como subculturas. Algunas de las subculturas son simplemente grupos de adolescentes con gustos comunes, como por ejemplo los emo. Es necesario observar que el interaccionismo simbólico es fundamental en una subcultura.
De acuerdo con teóricos importantes que han estudiado las subculturas como Dick Hebdige, los miembros de una subcultura señalarán a menudo su pertenencia a la misma mediante un uso distintivo de ropa y estilo. Por lo tanto, el estudio de una subcultura consiste con frecuencia en el estudio del simbolismo asociado a la ropa, la música y otras costumbres de sus miembros, y también de las formas en las que estos mismos símbolos son interpretados por miembros de la cultura dominante. Si la subcultura se caracteriza por una oposición sistemática a la cultura dominante, entonces puede ser descrita como una contracultura
SUBCULTURAS JUVENILES
Las relaciones con los iguales cumplen un papel importante en la socialización de las personas; pero esto es aún más especial durante la transición de la adolescencia, ya que en esta etapa lo que se busca en el grupo de iguales es un apoyo para ir logrando progresivamente autonomía respecto al contexto familiar.
La influencia del grupo de iguales (los “pares”) es decisiva en la adolescencia, debido al sentido de pertenencia a un grupo y la identificación con las actividades propias del mismo, como son diversiones, gustos, formas de vestir, música, etc. Estas influencias se complementan o entran en conflicto con las ejercidas por los padres (o educadores) en temas relacionados con valores, estudios, futuro o expectativas de la vida.
Las culturas juveniles y los grupos de ellas derivados, hacen referencia a la manera como las experiencias sociales de los jóvenes son expresadas colectivamente mediante la construcción de estilos de vida distintivos, localizados en el tiempo libre, o en espacios intersticiales de la vida institucional.
Estas expresiones no son todas iguales, ni homogéneas, sino que van variando en el tiempo, en la medida que éstas son construcciones que realizan los jóvenes, y reciben diversos tipos de influencias, constituyéndose en estilos propios que van identificando a las distintas culturas juveniles.
Las subculturas juveniles y las tribus que de ellas surgen, asumen diversos estilos, los cuales están compuestos por una serie de elementos culturales, entre los cuales pueden destacarse:
el lenguaje, como forma de expresión oral distinta a la de los adultos. Los jóvenes realizan juegos lingüísticos e inversiones lingüísticas que marcan la diferencia con los otros;
la música distingue a los jóvenes, especialmente el rock, que se transformó en la primera música generacional, internalizándose en el imaginario cultural juvenil, y marcando las identidades grupales, producto de su consumo o de su creación;
la estética que identifica a los estilos juveniles, marcados, por ejemplo, por el pelo, la ropa, los accesorios, entre otros.
GRUPO DE IGUALES
(microsistema relacional)
Apuntala la autoestima del adolescente.
Ayuda a experimentar y practicar nuevos roles.
Permite compartir intereses y experiencias nuevas.
Provee nuevos tipos de relaciones con los otros.
Ayuda en la búsqueda de autonomía e identidad.
Hace las veces de grupo de acogida, incluso de familia sucedánea.
Suele ofrecer experiencias de soporte, respaldo y protección.
No hay futuro ni para ti ni para mí (porque el futuro no existe, sólo está el presente, este momento).
El punk es un movimiento juvenil que surgió para crear sus propias reglas en un mundo de reglas preestablecidas. En un mundo con guerras, luchas por el poder, hambre, falta de oportunidades y discriminación, fue una forma radical en que muchos jóvenes lograron expresar su desacuerdo.
El término inglés “punk” tiene un significado despectivo que suele variar, aplicándose a objetos (significando "basura") o a personas (significando "vago", "despreciable" o, también, "basura" y "escoria"). Se utiliza de forma irónica como descripción del sustrato crítico o descontento que contiene esta música.
El movimiento punk dio lugar a transgresiones de las convenciones estéticas. La forma originaria del punk era una forma expresionista de transgresión, buscando liberarse de los corsés estéticos y de la opresión de la autoridad, para mostrar así no estar de acuerdo con la sociedad ni con sus convencionalismos.
La moda punk es la manera que tiene esta subcultura de romper con lo establecido, asumiendo una actitud desafiante y haciendo uso de una imagen decadente. Elementos básicos de la moda punk son:
Camisetas deshilachadas, rotas y con pintas.
Piercings en la nariz, las orejas, las cejas y otras zonas del cuerpo, incluso en los genitales.
Cabello teñido de colores llamativos y peinado en forma de cresta.
Collares de cuero con pinchos, brazaletes con incrustaciones de metal, botas industriales con punteras metálicas.
o La música electrónica es un subgénero musical amplio que abarca aquellas músicas fabricadas a base de sonidos creados mediante el uso de equipo electrónico.
o Se trata de máquinas electrónicas concebidas para crear sonidos (sintetizadores, samplers, muestreadores, computadores y máquinas de ritmo -beatboxes-, etc), de naturaleza analógica o digital.
o La música electrónica lleva a un estado de excitación, paroxismo y frenesí.
o Se busca, así, una exploración de los sentidos.
o Se trata, por ende, de llevar el cuerpo al límite de su resistencia y, para ello, se ingieren substancias que den resistencia.
o Gusto por los riesgos y las emociones fuertes.
o Desinterés por el proyecto de vida.
o Lo único importante es la rumba y la música.
o After party (después de la fiesta)
o Movimiento cultural juvenil que nació en Europa en la década de los 80. Sus horarios suelen ser en las madrugadas y tienen lugar en fincas, bodegas o hangares abandonados.
o Raves (rave party o free party)
o Evento de música y baile que dura toda la noche y en ocasiones incluso parte del día siguiente, donde DJ´s y otros miembros de la cultura electrónica, mezclan todo tipo de sonidos electrónicos.
o El emo es un género musical derivado del hardcore punk nacido a finales de los años 80 y que se diferencia de éste por su sonido más lento y melódico. También es considerado una corriente del rock alternativo.
o El término emo es un apócope de emotional hardcore o emo-core y hace referencia a las letras de los grupos del género, caracterizadas por abordar variadas emociones y estados de ánimo, buscando asimismo generar estas emociones en el oyente.
o A partir del año 2000, surge el EMO pero con otras implicaciones, tales como la existencia de estereotipos de automutilación, llanto, tristeza por el simple hecho de existir, vestimenta de combinación gótica, punk, dark y skate.
o El Emo asume una visión pesimista, atormentada de la existencia, concibe desgarrado su corazón y por eso se hace daño a sí mismo.
o La juventud EMO llega a representar en cierto grado los conflictos interiores que siente un adolescente. El Emo sufre una gama de sentimientos encontrados que le lleva a concebir la vida de forma casi trágica.
o Lo anterior explica por qué la ideación suicida, los intentos de suicidio y el descuido por sí mismos, hace parte de la forma de ser Emo.
o También explica por qué los Emo producen rechazo en grupos de fuertes (neonazis, skin).
OTRAS SUBCULTURAS
o METALEROS: Inspirados en un tipo de música rock acelerada y frenética conocida como “Heavy Metal”. Aficionados a grupos tales como Led Zeppelin, AC/DC, Iron Maiden, Kiss, Scorpions.
o Asumen una actitud crítica ante el mundo oficial y, por eso se presentan como contrarios a lo aceptado: contestatarios, mal presentados, con gusto por lo satánico (por ir en contra de los valores religiosos oficialmente aceptados), usan adornos y pintas que saben molestan a los adultos.
o Moda: Greñas, bluejeans ceñidos de pitillo, chaquetas de cuero, camisetas negras con diseños de grupos rock. Por lo general son desaseados.
o GÓTICOS: Los góticos surgen a partir de otro movimiento llamado “dark” (“oscuridad”) y refleja esa soledad que tiene la gente a pesar de estar rodeada por las demás personas.
o Asumen una estética oscura, con fondos vampirescos, cuasisatánicos y con inclinación hacia lo nocturno, tenebroso y propio de los relatos fantasmales y de terror. Se corresponde al interés que entre los jóvenes se ha despertado por las historias de miedo, brujería, magos y ambientes medievales.
o Moda: vestiduras negras, maquillaje blanco, sombra oscura alrededor de los ojos, esmalte negro en las uñas.
o SKINHEADS Y NEONAZIS: Surgen a partir de una concepción indignada ante realidades que no aceptan de la nueva situación social: ascenso de las minorías étnicas, importancia creciente de los grupos gay, falta de autoridad contra minorías sociales potencialmente delincuenciales.
o Suelen retomar postulados xenófobos, intolerantes e incluso algunos se inspiran explícitamente en ideas nazis.
o Utilizan las cabezas calvas como signo de identidad, chaquetas de cuero, botas con punteras metálicas, música rock intensa (hard rock) y usan bates para golpear a sus víctimas. Suelen ser muy violentos. No aceptan a los Emo.
o HIP-HOP’eros: Aparecen en las zonas marginales de las urbes de EEUU, especialmente en sectores de raza negra, aunque la tendencia se contagió a los hispanos, blancos y chinos.
o Hacen referencia al Rap, el Hip-Hop con un desarrollo más reciente en el reguetón. La música es monótona pero con mucho ritmo (beat) lo que la hace adecuada para el baile frenético. Las letras plantean problemáticas urbanas y suelen tener alto contenido erótico.
o Moda: Pantalones caídos enseñando los pantaloncillos, tallas grandes de ropa, gorras invertidas, anillos, aretas.
o Aunque suelen hablar de paz en algunas letras de sus canciones, o pretenden denunciar la violencia social, en verdad constituyen grupos violentos (las típicas pandillas juveniles de sectores marginales de la población).
o LA ESTÉTICA MANGA O ANIMÉ: Desde hace varios años las imágenes de los dibujos animados japoneses han impactado sobre el imaginario juvenil. Recientemente series como Dragonball, Caballeros del Zodíaco, Evangelion, Naruto, han influido mucho en los gustos juveniles proyectándose en juegos de roles y de cartas e incluso en cierto tipo de moda.
o La estética manga o animé, como se denominan los dibujos animados japoneses, se caracterizan por las piernas muy delgadas, los pantalones muy ajustados, el cabello largo y sobre el rostro y los ojos grandes y destacados.
o Existen dos tipos de manga o animé con mucha influencia en los jóvenes: el yuri (caricaturas de corte homosexual femenino) y el yaoi (caricaturas de estilo homosexual masculino). En general el manga se caracteriza por una fuerte carga erótica en sus diseños.
o PROBLEMÁTICAS ADICIONALES: Nuestra realidad añade situaciones problemáticas nuevas a estas subculturas:
la crisis de la familia y la deprivación afectiva que lleva a los jóvenes a buscar identidad y pertenencia;
el poder corruptor del dinero del narcotráfico y de la criminalidad, que utiliza a tribus juveniles para servicios sicariales, de “matoneo” o intimidación;
el desplazamiento, la marginación económica, la falta de oportunidades en el sistema educativo o productivo, que favorece la vagancia y, a través de ésta, la pertenencia a grupos marginales que proveen protección, identidad y cierta ubicación social;
la falta de audacia de las instituciones legítimas, y entre ellas de la misma Iglesia, para proponer a los jóvenes experiencias positivas de participación, pertenencia, encuentro consigo mismos e identificación.
o ¿LOS JÓVENES QUE LLEGAN A LA VIDA RELIGIOSA O SACERDOTAL PROVIENEN DE ESTE TIPO DE SUBCULTURAS?: Habría que decir que no y, más aún, que suelen ser personas que se han resistido a tales modelos de identidad juvenil y a las modas de ahí derivadas. No es extraño que incluso se trate de jóvenes rechazados por los grupos típicos de jóvenes.
o Sin embargo, la mentalidad de fondo que subyace a las diversas subculturas (tendencias pesimistas o depresivas, imaginarios oscuros, estética erótica) sí puede estar presente, aún inconscientemente en los jóvenes vocacionables.
o Por eso es necesario conocer este mundo de las tribus juveniles y estar atentos a los usos, costumbres, modas y músicas de los jóvenes, para comprender qué es lo que sucede dentro de ellos.
o AHORA BIEN..., la realidad de las subculturas juveniles marca también la dramática situación de una juventud que busca opciones de vida, de identidad, de autocomprensión, de esperanza, de sentido.
o Si en vez de las tribus urbanas, proponemos la posibilidad de hacer comunidad en torno a Cristo y alrededor de los valores del Evangelio, sin duda muchos jóvenes sentirán que tal propuesta responde a sus necesidades, tanto o más que lo que la melancolía de los Emo responde a la tristeza que algunos llevan en el alma.
o Por eso, lejos de desesperar ante el panorama que nos presenta la juventud actual, es necesario que esta realidad sea para nosotros una llamada urgente de aquellos por quienes la Iglesia ha hecho una opción preferencial.
Que nadie te menosprecie por ser joven. Trata de ser modelo de los creyentes por tu manera de hablar, tu conducta, tu fe, tu caridad y la pureza de tu vida (1Tim 4,12)
http://www.youtube.com/watch?v=3xFyFSzice0
VIDEO:
Conclusiones:
-las subculturas juveniles asumen diversos estilos, los cuales están compuestos por una serie de elementos
-exiten muchos tipos de subculturas dependiendo de tus gustos
-las subcultutas son extraordinarias y por esto se da como se da la sociedad
-las subculturas son un denominador comun en los adolecentes
